第二堂課聽到老師將整套德道的體會整理起來，一次說完，並且畫出一張中道的圖來詮釋。我真的是佩服極了。我之前以為老師談德與道，尚處於前行者的階段，大方地將在經典與體悟中摸索出的道理，分享給我們這些後隨者。老師將中道的圖畫出來，並指出德是中心點的小圈，道是大圈，心是盤面向上伸出去的點，台是由各個不規則的心點組成的歧曲的面，整個圖形形成一個「中」。有圖形來幫助理解，真是有趣多了，更讓我覺得老師的思想所得已經進乎周延了。不過，我想著小圈的德與大圈的道之間的是什麼時，突然覺得會不會只要在這個平面上的都是德，形成的整個面都是道，因為道是眾物共同形成的？而歷史是過去的平面，當下的平面是當下的文化／體制／氛圍，整個過去未來都在中道上演進。總之，看到我們所追求精進的，是一個周延的思維，很令人安心，愉悅。
下半節課，體驗「啟德中道」。這一次的打坐，我看到了很多顏色，打開百會穴時，看到的是暗暗的紫色；打開眉心後才亮了起來；開了心窩，紅色就染了出來；開了下丹見到微綠；海底出現黑色。到老師大吼「豁出去」時，所以的暗沉瞬間消散，眼前是亮亮的薄紅色，混身暖暖的，耳中本來聽到鍵盤聲，開門聲，工作聲，突然被左後下方傳來許多鳥兒在樹稍上的啁啾取代，右邊偶爾也傳來幾聲好聽的鳥叫。開始慢慢張開眼時，身體就開始覺得冷了，鳥鳴聲也不見了。有點不太想回來。這次的感覺淺淺的。原來，要試著讓自己體會在大化流行中。嗯！下次再試試看！喔～我想我知道為什麼這次的感覺淺淺的，因為在過程中我不時在分析自己感受到什麼，企圖把它記起來，所以一直處於一進一出中，沒有充分融入其中，這點下次也要改進。
中間的下課，我看著書院的佈置，體會著這個環境給我什麼感覺。突然看到一片小小的「周代山東孔夫子牌位」靜靜地立在老師座位後的牆面上，正前方有一個小小的香爐。就像老師今天用的形容詞，「一時眼睛就定住了，無法移開」。哇～能夠讓一位精進治學的學者，放下所有的傲慢，謙卑地尊敬他，我相信這種尊敬是來自真正的認同後，努力追隨的尊敬。小時候，我相信孔夫子但不怎麼喜歡孔夫子，因為覺得他好囉嗦，又覺得他有點軟弱而矯情。這些年，在人生中發現論語所說都是微言精義，開始重新喜歡論語，也開始重新認識孔夫子，理解孔夫子每一個句配合背後脈絡所展現的智慧，漸漸地更喜歡孔子。但，若要我現在就在家裏立一個孔夫子的神位，每天膜拜。那我就是盲目地追隨，做作地偽裝。原因是我與孔夫子的交流還僅止於文字表面的認識。我試著想像王老師恭敬地將孔夫子的牌位安放在書院中，形而上經歷過的實質聯繫有多深刻。我體解到王老師與孔老夫子之間跨越時空的心靈交流，我就覺得很發毛。什麼時候，我也可以真正理解大師們在字裏行間所欲透露的訊息，能夠因為這幾個字，讓千百年前的智慧重現在當下。什麼時候，我也能真懂孔夫子的無遠弗屆的智慧，對他真摯的德性五體投地地佩服。這個時候，我才有資格恭請孔老夫子有空也到我家書房坐坐，指點指點後輩。哇～何德何能，能蒙受老天如此厚愛，何等幸福啊！
一直以來，對故事書中，老者與少年的對白總是特別喜愛。偷偷在心中期許自己以後也要當一個這樣有智慧的老人。年前在報紙上看到一張南非小說名家葛蒂瑪的照片。隨即把它剪下來，夾在個人手冊裏，做為自我提醒。期許自己未來成為這樣一個慈祥、溫柔、親切、自在、自然，而且充滿智慧與能量的老者。其實，我完全不認識她，也沒看過她的書，但我相信相由心生，我喜歡她的外在給人的感覺，就是這樣的一個老者。媽媽看到我將她畫下來，很不安地告誡我，不要畫老人，會變成老人的。娘親啊～您不知道您的女兒的人生目標就是要窮一生的力量，成為一個有智慧的慈祥老人嗎？這個目標要從小就開始努力才行呢！今天聽到老師提到「累積穿透」這個詞，我真是喜歡！有智慧的人，眼神能穿透人，能穿透事，能穿透理，能穿透時空；而慈祥的人，眼神能穿透別人卻不傷人，能讓自己被穿透卻依然自在。而真正的智慧與慈祥都需要人生閱歷的累積，才能成就。
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