《冷海情深》 2011.1.4

夏曼‧藍波安　1997

兩年半前的五月,迷迷糊糊地到了蘭嶼打工旅遊

蘭嶼人的親切,使我三天後就完全認定自己是蘭嶼人了

聽了好多蘭嶼長者跟我們說了好多故事

好多傳統 好多禁忌 好多規矩 好多喜愛

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但我因為一個聽來的漢人偏見，一直沒有看夏曼‧藍波安的書，以為他是個消費蘭嶼的漢化達悟人。雖然我一直希望能找到更多有關蘭嶼的文字，但我就是by pass夏曼藍波安的訊息。

我真的太自己為是了

夏曼藍波安是　藍波安的爸爸　的意思

以長子為中心是達悟的傳統　在孩子出生後　自己的名字就消失改為以子為名

夏曼藍波安高中以後到青年時期都在台灣度過，年過四十才回到蘭嶼定居，決心成為道地的蘭嶼人。初回到蘭嶼，被家鄉的人瞧不起，說他是「漢化的達悟人」、「海洋的新鮮人」、「海洋不熟悉味道的雅美人」......如此被家鄉長者看扁，真是情何以堪。

然而夏曼藍波安回到蘭嶼後，愛上海，每天與海洋熱戀，沒有到海裏去潛水，就會睡不安穩。七八十歲的父母，每天為他的獨潛提心吊膽，嚴厲斥責他在天黑後才回家。有一次夏曼藍波安天黑了還沒有回家，父親甚至與親朋好友都穿上盔甲準備去與惡靈戰鬥，打算救回自己的子孫。

最糟的時候，是連妻子與兒女都因為夏曼藍波安只抓新鮮魚回家，卻沒賺錢回家，他們沒有零用錢可以用，而與擔心夏曼藍波安安危的父母一起反對他再下海抓魚，紛紛要夏曼藍波安隔天就到台灣去賺錢。面對全家人的不支持，我真不知道夏曼藍波安是怎麼堅持遵照自己內心的聲音，爭取留在家鄉做自己最想做的事。

我只從書上看到，夏曼藍波安在痛苦無助的時候，只有海洋接納他，只有海洋母親會安撫他的孤立無援。夏曼藍波安最喜歡在冬天下海享受冷海（冬天的海很冷，但不冰，往往比陸地暖和），最愛挑戰海洋的急流，趴在海底口吐泡泡吸引浪人鰺好奇，一舉將這代表海人能力的男人魚捕回家與親友分享。我喜歡蘭嶼的這個傳統－－將海中的魚分為男人魚，女人魚，老人魚，好多的體貼隱藏在其中。

最近從光莒老師那兒注意到海洋性格的議題，夏曼藍波安經歷了十六年台灣生活的經歷後，唸過大學（如今有博士學位），選擇回到蘭嶼，重新學當一個蘭嶼人。他放下對功名利祿的追逐，改而追逐的是自己內心的聲音與期望，這份執著是最讓我敬佩的，真正的海洋性格的人。身為南方澳人的我，卻與海無緣深觸，真令人扼腕！

不過，我看到瑋勤展現了海洋性格，我覺得很驕傲，有幸結識這樣一位學生。有次坐火車經過外澳海邊，想起了瑋勤對衝浪的熱愛，不管再冷的天，再烈的陽，都想上浪去馳聘，不由得心羨慕，我也真想能站在浪頂衝刺。結果，進一步設身處地去想，呃～好麻煩喔，起來還要洗頭洗澡，換衣服，海水又黏黏的，會晒黑耶，皮膚會變粗耶......真是為自己設定了太多的限制，還沒做的事就先把自己手腳都綁起來，甚至連意願都綁起來了。糟啊！義無反顧的性格真是太令人敬佩了。

對於這本書，我一定要正名，夏曼藍波安是真正的達悟後代。不僅遵重傳統，熱愛傳統，熟習傳統，還進一步傳承傳統，發揚傳統，讓達悟其它後代也以身為達後代為榮！因為蘭嶼有一個深受漢人敬重的人，選擇回到蘭嶼當一個傳統的海人。了不起！希望今年能面見他，當面向他表達我的敬意！